UMBANDA PUNTOS DE CABOCLOS

Caboclo do Mato 
Caboclo do Mato trabalha 
com São Cirpiano e Jacó 
Caboclo do Mato trabalha 
com São Cirpiano e Jacó 

Ele trabalha com a chuva e com o vento 
Ele trabalha com a lua e com o sol 
Ele trabalha com a chuva e com o vento 
Ele trabalha com a lua e com o sol. 

Cabocla Jandira 
Quem quer viver sobre a terra 
Quem quer viver sobre o mar 
Salve a Cabocla Jandira 
Salve a Sereia do Mar 

Ê-ruê-ruê-ruê 
ê- ruê-ruê-ruá 
ê-ruê-ruê-ruê 
Jandira. 

Caboclo Arranca Tocos 
Seu arranca toco corou seu tupì là jurema 
neste dìa là nas matas foi um grande dìa de festa. 

todos os caboclos se enfeitaram 
con as folhas de jurema. 

oì saravà seu arranca tocos 
saravà sue bambi odè 
oì que bambi odè 
oì que bambi ò clime 
oì que bambi clime. 

seu arranca toco è de umbanda 
è de manè zambe 
quando ele ven l`de aruanda; 
aùe,aùe,e. 

Caboclo Arruda 
Caboclo arruda è um odè famoso 
quando vem da aruanda, saravà o endà elè è onirè 
elè è orirà bis. 
Caboclo Cazador 
O meu pae è seu cazador 
que nào nega o seu neutral bis 
elè è caboclo das aguàs claras elè è caboclo xatruà bis. 

que vem aì 
que vem aì 
è caboclo cazador 
elè vem de aruanda 
pra vencer qualquer demanda. 

olha, elè vai atirar 
e veja onde vai cair màs elè è cazador da jurema? 
màs elè è um rei 
cazador de demandas. 

Caboclo Cachoeira 
A mata virgen escureceu, 
veio o luar e clareou foi quando ouvi a linda voz do senhor 
cachoeirinha è quem chegou bis mas elè è rei, elè è rei, elè è rei 
ele è um rei na mata virgen elè è rei bis. 

Caboclo Cobra Coral 
Cobra coral è um caboclo 
muito levado na mata bis 
sua cobra gibòia 
quase que lhe mata. 

todos os caboclos 
quando vem da mata, 
trazen a cinta do seu cobra coral bis. 

è do seu cobra coral 
è do seu cobra coral BIS. 

zuarà, caboclo lindo, 
cobra coral è um panaià bis 
arreia, caboclo, arreia 
cobra coral è de oxalà. 

Caboclo Cajà 
Eu sou da mata 
eu so da tribu do cajà 
eu fuì buscar minha falange 
para todo o mal levar. 

Caboclo Flecheiro 
Uma flecha zuniu no ar 
quem seria taò forte arqueiro? 
quando a estrela brilhou na mata virgen 
pude ver o caboclo flecheiro. 

sou a umbanda 
umbanda que vem saravà 
saravo a terra, saravo o mar, 
saravo a forca de pai Oxalà. 

saravo a terra, saravo o mar, 
saravo a forca deste gongà. 

Caboclo Folha Seca 
O ventou o ventou là nas matas 
jogando as folhas secas no chaò 
o vento jà paruo,a folha jà caiu. 

Caboclo Folha Verde 
Folhas verdes da palmeira, 
como brilhan no luar, 
folha verde è cazador, 
cazador da jurema,do jurema bis. 

or rios da oxum saò muito largos 
lagoas de iara matam a sede bis. 

saravà este terreiro de umbanda. saravà, 
saravà meu bom caboclo folha verde bis. 

Caboclo Gira-Sol 
Um dìa là mata eu vì 
um caboclo guerreiro 
quem vehia de longe, 

là do jurema- 
erà tào lindo 
como a luz do arrebol 
com uma cruz nà maò direita, 
era o caboclo gira-sol 
gira,gira,gira 

minha estrela no arrebol 
vai chagando,vai girando, 
o caboclo gira-sol. 

Caboclo Guarà 
Vamos a ver juntos onde è 
que ele anda 
ele vai reunir 
todos os filhos da umbanda. 

Caboclo Guinè 
Caboclo, caboclo 
ele è seu guinè bis 
o seu pai è rei 
elè è pincipe,è bis 

è banda,è banda 
è banda,è banda, è banda, è bis 
sua banda è de ouro,è 
sua banda,è de ouro,è 

seu colar è de ouro,è 
seu colar è dourado, 

saravà o caboclo guinè. 

ALGUNAS DEFUMACIONES Y FUNCIONES

ALGUNAS DEFUMACIONES Y FUNCIONES

ROMERO: se coloca en cruz pulverizado sobre las brasas de carbón en un recipiente adecuado para defumar las casa, negocios o ambientes escogidos a fin de apartar personas con ondas negativas o malas intenciones.

RUDA: aleja las plagas y corta brujerías.

ARTEMISA: sirve para atraer espíritus benefactores y alejar los malos.

ELEBORO: para limpieza espiritual.

INCIENSO: su aroma es agradable a los Orixas y a las entidades espirituales.

MIRRA: corta brujerías, expulsa los espíritus negativos y aclara el ambiente, es buena quemarla después de asistir a funerales.

NARANJA (cáscara): atrae clientes y el dinero, es buena para locales comerciales.

SÁNDALO: atrae la buena suerte.

AJO (cáscara): despeja ambientes con malos fluidos.

LAVANDA: para mantener el equilibrio espiritual, (se utiliza con romero).

ORÉGANO: es muy bueno para cortar brujerías.

CAFÉ: da fuerzas para afrontar obstáculos y cortar las maldiciones.

YERBA MATE: para atraer tranquilidad y estimulo para luchar.

ORIXA OSSANHA

Orixa Ossanha

COLOR: verde y amarillo.
DIA DE LA SEMANA: lunes.
SALUDO: EW EW O
NUMERO Y SUS MÚLTIPLOS: 7 (siete) - (07, 14, 21.)
ARMAS: un pie de madera, un muñeco de madera, de forma masculina, con una sola pierna, un par de muletas, higuera de Ossanha de metal con buzios, monedas, buzios, bisturí, alicate, pinza, aguja, serrucho, oz, lima, palmera de cobre, etc.
DIA DE FIESTA EN EL AÑO: 20 de enero – 25 de enero - 24 de agosto (según ley)
MORADA DEL ORIXÁ Y LUGARES DONDE SE ENTREGA LAS OFRENDAS: 
En la desencidad de un monte al pie de una árbol que tenga 13 ramas principales, en coquero del mato o de la playa o en un árbol frondoso.

RESPONDE POR: salud, enfermedades de los huesos, dinero, sabiduría, aprendizaje, evolución, brujería, etc.

OSSANHA: Es el dueño y señor de los vegetales que crecen en forma natural, es uno de los Orixás más importante del Panteón Yoruba. Dios de las plantas medicinales y litúrgicas, su importancia es fundamental, pues ninguna ceremonia puede ser realizada sin su participación, es el poseedor del axé de hierbas, fuerza o poder imprescindible hasta para los mismos dioses, no nos olvidemos que se deben quemar hierbas para efectuar la defumación y los comienzos religiosos de los africanistas son realizados con baños de hierbas maceradas.

COMIDA: cabrito con aspas, entero cualquier color menos negro, gallo ripiado o cogote pelado de cualquier color menos negro, gallo bataráz, palomas pintas, blancas con algunas plumas negras, marrón, color de teja, gris o blancas.

OFRENDAS: opete (puré de papas) en forma de volcán, tortuga, o de pie sobre hoja de tártago, con abundante maíz torrado, se le colocan chorizo de cerdo hervido y huevos duros. (Es una de ellas)
COMIDAS DE SANTO (Batuque):
Chorizos de cerdo revueltos, huevos duros, bastoncitos empanados, zapallitos de rellenos, higos, kiwis, todas sus furtas, palta, acaraxe, caramelos envueltos en papel de color verde y amarillo, tortas con el emblema del Orixá, toda clase de verduras etc. (este Orixa no tiene Tabu con las comidas)
UNIFORME (AXO): Sus hijos usan trajes de color verde y amarillo y guías de los mismos colores.
FRUTAS: higo negro, limón, cacao, mamón, durazno, palta, níspero, ciruela amarilla, uva blanca, cerezas, almendra.
ECO de fundamento: se realiza un amaci de 7 hiervas bien molidas a mano o con mortero en una pequeña vacia y se le agrega una gota de miel y 7 gotitas de dende.
VASIAS USADAS: Aguidal de barro, un casco de tortuga, un casco de coco.
ACUTA: Piedra en forma de pie, y lleva acompañando la imagen de Ossanha tallada en madera. (acuta de piedra”médico”, de madera “curador”)
METALES: Níquel, cobre amarillo, latón.
PARTES DEL CUERPO HUMANO PERTENECIENTES AL ORIXÁ: pies, piernas, muslos, sangre, huesos de los pies.

Hiervas - Ewes: Guiné, oró, levante, dinero en penca (helecho de arroz), fortuna, ondas de mar (verde), palta (hojas), abricó (especie de damasco), berro, alcaucil (hojas), lechuga, achicoria, papa (hojas), aprieta caballo, durazno (hojas), níspero,(hojas), álamo, tabaco, higuera (como principales ya que el es el dueño de todas)

LEGUMBRES Y HORTALIZAS: Lechuga, papa blanca, papa rosa,
Papa violeta, zanahoria blanca, zanahoria amarilla, zanahoria naranja 
Berro, achicoria, aceituna, chucrut, palmito, fruta del pan, sorgo, etc

PUNTOS DE IANSA NA UMBANDA

Iansã orixá de Umbanda
Rainha do nosso congá
Saravá Iansã! Lá na aruanda, eparrei, eparrei,
Iansã venceu demanda
Iansã, saravou pai Xangô! No céu trovão roncou
E lá na mata o leão bradou, Saravá Iansã! Saravá Xangô!

Eparrei Oya
Eparrei Iansã

Oya é moça rica, ela é filha de Xangô!
Oya é moça rica, ela é filha de Xangô!
Iansã chegou na umbanda e o seu reino saravou

Eparrei Oya
Eparrei Iansã

Iansã, Iansã
Segura seu erei iansã
Oh Inasã, Oh Inasã
Segura seu erei iansã


Iansã tem um leque de penas 
Pra abanar em dia de calor 
Iansã tem um leque de penas 
Pra abanar em dia de calor 
Iansã mora nas pedreiras 
Eu quero ver meu pai Xangô 
Iansã mora nas pedreiras 

Eu quero ver meu pai Xangô 

IANSA EN LA UMBANDA

Dentro de la Umbanda en la Línea de Fuego junto a Xangó encontramos a estas Entidades femeninas que son las enviadas directas del Orixá Oia.

En Umbanda llegan como Caboclas de Iansá.

Su incorporación dentro de la Línea de Umbanda suele ser muy parecida a las Entidades que llegan en la Línea de Ogúm, como flameando una espada y su danza es enérgica y violenta asta en algunos casos.

A estas entidades se les puede despachar sus ofrendas en las playas de los ríos y mares, en la higuera, en el bosque o en la cruz mayor dentro del cementerio, (dependiendo cual sea su morada).

Dentro de su campo de acción ellas trabajan en la justicia, para hacer recapacitar a un esposo que se ha ido del hogar, para sacar cualquier espíritu obsesor, por problemas de ovarios, para vencer demandas, por toda clase de problemas familiares, en problemas amorosos, etc.

Sus guías se hacen c/mostacillas rojas y verdes que pueden ser 7 y 7 o 1 y 1.

El día consagrado para ellas es el martes, y su fecha festiva el 30 de agosto.

Su saludo es Eparre.

Su principal ofrendas lleva: pipoca, boñatos asados con aceite de dende, o también puede ser fritos, miel, manzanas coloradas.

Se les ofrenda además rosas rojas y blanca.

Suele gustar de beber vinos blancos y fumar cigarrillos.

Dentro de sus puntos riscados suele encontrarse rayos, estrellas, espadas, copas, flechas, etc.

Estas entidades fueron en sus vidas fueron, amazonas, guerreras, curanderas, hechiceras, etc.

Oración a Zambi

¡Zambí!
Que sean para tu corazón misericordioso

todas nuestras alegrías,

esperanzas y aspiraciones.

Enséñanos a ejecutar tus propósitos desconocidos,

ábrenos las puertas de oro

de la oportunidad del servicio.

¡Ayúdanos a conocer tu verdad!

Que sea nuestro trabajo

el taller sagrado de bendiciones infinitas.

Convierte nuestras dificultades en estímulos santos.

Transforma las dificultades de la senda,

en renovadas lecciones.

En tu nombre, sembraremos el bien

donde surjan las espinas del mal.

Credo de Umbanda

Creo en Zambí Omnipotente y Supremo

que todo lo puede, que me hizo e hizo al mundo.

Creo en el Cristo Planetario

que es nuestro Redentor.

Creo en Jesús nuestro Ángel Protector,

que sufrió por nosotros en la cruz.

Creo en los Orixás y en los Espíritus Divinos,

que nos trajeron a la vida

por voluntad del Majestuoso Zambí.

Creo en el Espíritu Santo

y en la Santa Madre de Jesús.

Credo

Puntos para bautismo de Umbanda

Nas aguas do rio Jordão

João batizou a Jesus,

eu também te batizo

com a sinal da cruz

A corrente poderosa

que Oxalá nos enviou

a corrente da Mãe Oxum

que o seu filho confirmou

São João Batista, que batizou a Jesus,

ensinar o teu filho o caminho da cruz

se ver a teu filho caído pelo chão

levanta, levanta, são tudos irmãos,

que o filho de Umbanda não fica pelo chão

Oración Protección para el médium

Zambí!

Danos la humildad de ver en lo intimo de nuestro ser
El Amor Divino que en nosotros has depositado.

Ayúdanos a comprender el significado de esta vida
Para darle sentido a nuestras existencias infinita.

Protégenos de nuestras propias ignorancias y de las influencias externas que deliberadamente intentan arrastrarnos y desviarnos de la senda correcta.

Que sobre nuestro Ser infinito fluya tu Ley de Verdad

y Justicia, Fuente Divina de la perfección espiritual.

Que el don divino de la mediumnidad
Con el que nos has creado,
Sirva para que nuestras vidas sea una manifestación constante, de bondad, amor y fraternidad.

Oración Iansa na Umbanda

Señora de la Ley!
Guerrera de Aruanda!

Dirección de mi fe,
Rayo de Amor,
Fuerza de Acción,
Movimiento de la Evolución!

Dirección del Saber,
Señora de la Ley!

Luz sobre los bosques,
Viento sobre el mar.

Dirección de la Justicia!
Razón en movimiento,
pedrera encendida
que se activa en la tormenta.

Te pido en este día,
dirijas mis pensamientos,
sentimientos y acciones,
en una sola palabra, mi vida.

A la gloria de Nuestro Creador,
Madre Iansá llévame!
que no me desvíe en los caminos del ego,
y que sea yo siempre tu servidor!

Eparrei Iansá!

PUNTOS CANTADOS

Iansã Orixá de Umbanda
Rainha do nosso congá
Saravá Iansã lá na Aruanda, Eparrei!
Eparrei Iansã venceu demanda
Iansã, saravou pra Xangô
No céu, onde se coroou
E lá nas matas leão bradou
Saravá Iansã
Saravá Xangô

Oracion a los Pretos Velhos

"Señor, Padre nuestro,

que eres el poder, la bondad y misericordia,

mira para los que creen en ti

y esperan Tu bondad, misericordia y poder. 

Padre da a aquellos que dudan de Tu poder

en Tu misericordia y bondad,

claridad y libertad de pensamiento,

los ojos de practicar siempre la caridad y el bien,

dentro de la sabiduría y de su humildad,

reconociendo Tu existencia, poder y misericordia,

así como tu Reino.

Señor, perdona

a los que no se han dejado ver

en la oscuridad de los errores

de su tiempo en la tierra. 

Dale, Señor, a los que están a la luz

Tu inmenso amor y Tu sabiduría. 

Así alumbre vuestra luz en este mundo

y en todo lugar a donde vamos protégenos. 

Rezo de Umbanda

Umbanda de Paz y amor

Soy la fuga para algunos,

el coraje para otros.

Soy el tambor que se escucha

en los Terreiros,

trayendo el sonido

de las selvas y las senzalas.

Soy la canción que llama

a convivir a seres de otros planos.

Soy la senzala del Preto Velho,

la ceremonia del pajé.
la encrucijada de Exú,

el jardín de Ibeji.

El cielo de los Orixas.
soy el café amargo

y el cachimbo del Preto Velho.
El charuto del Caboclo y de Exú.
El cigarrilo de la Pomba Gira ,

y el dulce de Ibeji.

Soy la carcajada de María Padilha,

el encanto de la cigana.
La seriedad de Tranca Ruas.

Soy la sonrisa y la dulzura

de María Conga,
Cambinda y María do Congo,
las travesuras de Zequinha,

y la sabiduría de 7 Flechas.

Soy el fluído que se desprende de las manos
del medium llevando salud y paz.

Soy el retiro de los orientales

donde el mantra se mezcla
con el perfume suave del incienso.

Oracion a Pae Benedito

Pai Benedito,

espíritu misionero en la tierra,

que en todas partes se encuentra,
hasta hacer la llamada
a los hijos de Umbanda, 

Vuestro nombre es consagrado

en todos los planos existentes,

por la dura misión asumida,

líbranos de todos los males.

Oración al anima sola

¡Oh Señor!

Cuántas son las gracias que necesitamos,

con toda verdad puede decirse

que nuestra necesidad es universal. 

Ahora, Señor,

buscamos para con vuestra Divina Majestad,

intercesores que amáis sobremanera. 

El Anima Sola,

tan empeñada en nuestro favor

como grata a vuestros ojos.

Amén!!!

Para conocer un poco sobre la historia de "El anima Sola"

Ánima Sola, basada en la tradición católica, también llamada Alma Desamparada, es una imagen que representa un alma en el purgatorio, muy popular en América Latina, así como en Andalucía, Nápoles y Palermo.

Celestina Abdégano, está condenada a sufrir la pena de una inmensa soledad hasta el fin de los siglos, porque perteneciendo a las mujeres piadosas de Jerusalén que tenían por oficio asistir a los condenados, sucedió que en la tarde del Viernes Santo, día en que murió Jesucristo, le tocó a Celestina subir al Calvario con un cántaro de agua refrescante para darles de beber a los mártires del patíbulo y de esta bebida les dio a Dimas y Gestas, pero por temor a los judíos no quiso darle de beber a Jesús y fue condenada a sufrir la sed y el calor constante de las llamas del Purgatorio.

El Ánima Sola no es una santa consagrada por la iglesia, pero por su intercesión se puede orar y alcanzar muchos beneficios de lo alto, palpable en grandes milagros obtenidos mediante su invocación, sin alterar en nada su fe católica instituida por Jesucristo y legada por nuestros mayores.

No es de extrañar que la leyenda en torno a este espíritu sea tan imprecisa como la forma en la que es invocada. Es conocido que el Ánima Sola es invocada tanto para el bien como para el mal.

Existen devotos de las ánimas del purgatorio y en especial de ella, por quien rezan y encienden luces para disminuir sus penas y con esto esperan algunos beneficios. Otros en cambio, la invocan con oraciones satánicas con el fin de, amarrar a una persona o perjudicarla.

Este aspecto ambivalente del Ánima viene por su baja luz, por lo cual actúa combinándose con la magia blanca o negra. Quienes piden al Ánima Sola un favor deben pagar su promesa al pie de la letra, tal cual lo ofrecieron si concedía la petición, ya que ella puede ” vengarse ” de quien le deba un pago.

Mientras los estudiosos tienen a no contar la historia del Anima Sola, la práctica de orar para las almas en el Purgatorio se extiende por lo menos a tiempos tan lejano como el Concilio de Trento en que lo siguiente era determinado:

Considerando que la Iglesia Católica, instruida por el Espiritu Santo, tiene de las Sagradas Escrituras y la tradición antigua de los Padres enseñadas en los Concilios y muy recientemente en este Sínodo Ecuménico que existen en el Purgatorio, y que las almas se ayudan en eso por los sufragios del creyente, pero principalmente por el Sacrificio aceptable del Altar; el Sínodo Santo manda a los Obispos que ellos diligentemente encaminen el esfuerzo por tener la doctrina legítima de los Padres por todas partes en los Concilios con respecto al purgatorio que se enseñó y predicó, sostuvo y creyó por el creyente" Denzinger, Enchiridon 983

El Ánima Sola se toma para representar un alma que sufre en el purgatorio. Mientras en muchos gráficos cromo líticos se pinta un alma femenina, normalmente se pintan muchas otras figuras como las papas y otros hombres en los gráficos cromo líticos, esculturas y pinturas. En la imagen normalmente más conocida del Anima Sola, se pinta una mujer como rompiendo gradualmente sus cadenas dentro de un calabozo rodeado por las llamas, como representando el purgatorio. Ella parece penitente y reverente, y sus cadenas han estado rotas, una indicación que, después de su sufrimiento temporal, ella se destina para el cielo.

Orando al Ánima Sola es al contrario de una tradición de muchas maneras eso del culto más extendido de santos. En lugar de orar a un santo que entonces atrae Dios, el Anima Sola representa las almas en purgatorio que requiere los dos del vivir a la ayuda y el divino para mejorar sus sufrimientos infernales.

El Anima Sola es común a lo largo del mundo católico, aunque es quizás más fuerte en Nápoles dónde está llamado "el culto de las almas en el Purgatorio". En América Latina, una fuente informa, el Anima Sola todavía es "una creencia profundamente arraigada en la masa de campesinos. La devoción data de los primeros colonizadores que probablemente trajeron la imagen en que el alma se representa como una mujer y sus tormentos sufridos en el purgatorio con la encuadernación de las cadenas en sus manos.

Como muchos símbolos católicos, la imagen está también arraigada en las tradiciones del espiritismo. Como está descrito en "La Enciclopedia del Elemento de 5000 Hechizos" por Judika Illes:

Anima Sola se traduce como el sola alma o el solo espíritu y se refiere a una imagen de las estatuas votivas muy específica. Basado en las estatuas votivas católicas, esta imagen es particularmente popular en las tradiciones mágicas de Latinoamérica. Pinta a una mujer que está de pie entre las llamas, mientras está quemando eternamente sin consumirse. Ella mira hacia arriba, sosteniendo sus manos encadenadas hacia el cielo. ¿Su alma está quemando en el fuego del infierno o su corazón quema con el fuego de amor?"