Umbanda - Falange das aguas Mae de agua Irradiacion Iemanja

Mae de agua irradiación de Iemanja

Data: 2 de febrero

Día: viernes

Saludo: omio - odoia

Color: celeste

Axe: 8

Bebida: agua y perfume

Comidas para mesa: todo lo mismo que se le ofrenda Orixa Iemanja, toda clase de pescados y mariscos de mar en cualquiera de sus preparaciones, frutas, mazamorra blancas tanto en preparaciones dulces como saladas.

Frente: mazamorra blanca hervida con sal, se le agrega miel después de presentado se le agrega perejil merenguitos (igual que para Orixas) flores celestes y blancas velas de igual color. Perfumes

Frutas: uvas negras, sandia, etc.

Armas: arco y flecha, lanza, arpón ancla, remos, etc. 

Trabaja para: la clareza de la mente, el espíritu y los sentimientos, defensoras y protectoras de los niños, armonizan las casas, para la salud en todos los aspectos, atraen el amor, la abundancia, la procreación, el crecimiento, la paz, quitan todas las angustias. Gran protectora de los navegantes y de todo lo que respecte a los mares.

Eco´s: en una copa agua miel y perfume.

Plantas y hiervas: Guine, oro, levante, dinero en penca, fortuna, hortensia, alfacema, amor perfecto, violeta, verbena, jazmín, junco, malva, oro. Parral, Níspero, Sauce llorón, lavanda, etc.

Como presentes adoran. Los caracoles, las perlas, los perfumes, los abanicos, el arma que más les guste usar, los collares, las caravanas, las pulseras, etc.

Incorporación: es delicada, suave con mucha feminidad en sus movimientos, su espíritu habitan en los mares (los cuales pueden ser calmos o más fuertes en momento que lleguen a trabajar levantando demandas o trancas grandes del templo de los hijos y o de los fieles de la casa) y muy atrapantes para quienes las observan emanan paz y alivio. Tienden siempre a acostarse en el suelo y moverse como peces en el agua y con esos mismos movimientos se deslizan a saludar la puerta el altar y el tambor, luego de un tiempo se las enseña y ayuda a pararse y así quedar de pie para que de esta forma estén más cómodas al momento de trabajar con los feligreses.

ORACION PARA LOS CABOCLOS

Oración 

"Padre misericordioso y justo,

Que tiene una misión para descender sobre la tierra,

Como un espíritu que eres,

Mensajero gran Reino Sagrado

Lleva la luz y la sabiduría

De los niños que buscan la verdad,

Danos la comprensión de nuestras faltas

Por lo que podemos ganar nuestro éxito material y espiritual,

Con el permiso de Zambi!

Con sus cadenas de hierro y acero hacen el levantamiento

De todo lo que nos perturba,

Amén

Saravá umbanda

Saravá oxossi

Saravá caboclo Tupinambá "

ORACION DE CABOCLAS

Oración 

"oh! Iluminado cabocla jurema (da mata a partir del 7 de bosques, la caza, la cascada, río, flecheira).

(decir cuál jurema o apenas jurema reverenciando todos los juremos).

Estoy orgulloso de tener en ti la confianza para conseguir en mi cuerpo y mi espíritu

Su energía.

De bañar mi alma con el zumo de tus hojas divinas.

La orientación del padre oshosi,

Cubre el difícil camino donde camino,

Con el brillo de las flores más bellas.

En las aguas de la cascada con la licencia de mamá oxum.

Renueva en mí la manifestación de su amor divino

Purificar mi ser interior. (bañarse en ese instante, o en la cascada o en las hierbas, o incluso en la ducha de su casa mentalizando una cascada).

En ese momento, transforme tus largos cabellos en un manto de protección y de justicia para mí y para todos a quien amo, (decir nombres de las personas por quien quiere pedir).

Con la fuerza de los vientos que cubren los bosques en noches de otoño.

Abra mis caminos y déme la inteligencia para conquistar todo lo que anhelo.

A través de mis esfuerzos pero con su protección, estoy seguro de que nada me faltará.

Mi adorada cabocla jurema.

Me dejaron caer su rocío

Natural, por lo que nunca desanimarse frente a la adversidad,

Puede estar aquí y siempre en frente de este magnífico

Templo que es el bosque oshosi, y el portal de mamá oxum que son las aguas de la cascada.

Salve mi cabocla jurema.

Oracion para los caboclos

Oración 

"bendito sea mi caboclo de aruanda.

Hace de mí un instrumento de vuestro trabajo, que yo sea vuestro arco y vuestra flecha.

En momentos de tensión, la cuerda se estira y el arco se doblará, pero jamás se romper.

Enséñame a no sucumbir ante las adversidades de la vida.

Hoy el cielo está tempestuoso y el aire congelante, pero el mañana vendrá y con él días de sol y calor.

Me aleja del enfrentamiento con mis enemigos, pero si el choque es inevitable, que tenga la fuerza y ​​el coraje de luchar.

Aleja el miedo a la derrota, ya que siempre hay la posibilidad de un nuevo re-anudamiento.

Enséñame el arte de la paciencia, pues a veces es necesario esperar un día entero, hasta que la caza caiga en la trampa.

Enséñame el lenguaje mágico de las plantas, para que pueda conocer los misterios de la vida.

Vuestra desnudez es liberadora, me enseña a andar desnudo, pues tengo que vestirme todos los días para ser una persona que no refleja mi verdadera naturaleza.

Mis pies descalzos penetrar la tierra, ligándome al gran dios tupã.

Haz de mí una flecha de luz, tirándome adonde la oscuridad impera.

Si me cansé, me recosté en el tronco de la jurema y me quedar cubierto por sus hojas, oyendo el canto de los pájaros anunciando el final del día.

El sonido de la cascada llenará mis sueños.

Cuando llegue la hora del paso, amarra mi alma en la punta de la flecha, suba en la montaña más alta, estira la cuerda al máximo y lancé hacia el infinito.

Que así sea…"

20 de enero data de los caboclos en la ley de umbanda

Los caboclos pertenecen a una línea de gran fuerza espiritual , son, naturalmente, los guerreros , poderosos y humildes. Siempre observadores y sabios buscan ayudarnos en todo lo que pueden. A través de sus acentos arrastrados y con un lenguaje simple, ellos nos pasan óptimos direccionamientos.

Ellos son serios, quietos, directos y muchas veces gruesos en sus opiniones. Pero eso no es más que una demostración de sentimientos verdaderos, pues son espíritus de luz y amor.

¿Quién son los Caboclos?

Caboclos son mestizos de indios que habitan en varios lugares alrededor del mundo. Pero cuando nos referimos a la Umbanda, estamos hablando de los que son aún las tribus primitivas, trae gran sabiduría espiritual, para el culto equilibrio a través de las fuerzas de la naturaleza .

Hablar de caboclos en la Umbanda está trayendo con detalles de riquezas humildad y espiritualidad. Ellos actúan en los terreros en diversas vibraciones, cada uno de su manera originaria.

Vale la pena subrayar que cuando hablamos de los guías espirituales, nosotros atribuimos para ellos solamente la energía y el conocimiento que encontramos en los pueblos indígenas. En otras palabras, estos seres de luz son las personas que desencarnado y avanzar en el desarrollo de su espíritu , estaban destinados a prestar asistencia a los hombres, y toda su rica consejos se basan en sus simples experiencias de vida y la vida en la tribu.

Otro punto importante es la asignación de la práctica de medicina natural es un concepto chamánico, no son todos los terreros de Umbanda que establecen esa conexión del tratamiento con hierbas y plantas que los guías de los Caboclos suelen recetar, como proveniente de la cultura del chamanismo en sí.

Saludo a los Caboclos

"Okê Caboclo! ¡Okê Caboclo! "Okê Caboclo!" - que significa Salve Caboclo!

Los Caboclos son guías espirituales que atienden de manera directa, sin muchos rodeos pero con toda sinceridad. Sepa que su consejo está todo basado en la energía natural puro, que sólo buscan llevar bien y la felicidad de los que buscan la sabiduría . Son las más profundas raíces culturales y conocimientos de un pueblo que forma parte de la esencia del hombre.

Las características de los Caboclos

Ellos son seres de luz que incide sobre el derecho, a través de la línea de Oxóssi . Así que llevan la energía de grandes guerreros que siempre buscan en el bosque la mejor manera de establecer los procesos naturales de cicatrización .

Aunque es una práctica llevada a cabo con todo tipo de espíritus indios, es más común que tenga en cuenta los recorridos de Umbanda la presencia de los indios brasileños .

Una característica clave de estas guías es el asesoramiento directo, indicando en especial los baños que hacen uso de hierbas y plantas bien - conocidos entre estas personas. Ellos también suelen atender para aplicar los pases, pitando pipas o puros.

En una atención con los Caboclos, espere por respuestas directas y precisas, sus pases transmiten una fuerte energía ligada a la naturaleza de donde proviene toda su esencia. Sabe que recibes consejos que atraen la mayor parte de su verdadero "yo" , siempre buscando el verdadero significado de lo que significa para ser feliz y vivir en armonía con el medio ambiente total, porque es la fuente de toda la cultura indígena .

ALGUNAS DEFUMACIONES Y FUNCIONES

ALGUNAS DEFUMACIONES Y FUNCIONES

ROMERO: se coloca en cruz pulverizado sobre las brasas de carbón en un recipiente adecuado para defumar las casa, negocios o ambientes escogidos a fin de apartar personas con ondas negativas o malas intenciones.

RUDA: aleja las plagas y corta brujerías.

ARTEMISA: sirve para atraer espíritus benefactores y alejar los malos.

ELEBORO: para limpieza espiritual.

INCIENSO: su aroma es agradable a los Orixas y a las entidades espirituales.

MIRRA: corta brujerías, expulsa los espíritus negativos y aclara el ambiente, es buena quemarla después de asistir a funerales.

NARANJA (cáscara): atrae clientes y el dinero, es buena para locales comerciales.

SÁNDALO: atrae la buena suerte.

AJO (cáscara): despeja ambientes con malos fluidos.

LAVANDA: para mantener el equilibrio espiritual, (se utiliza con romero).

ORÉGANO: es muy bueno para cortar brujerías.

CAFÉ: da fuerzas para afrontar obstáculos y cortar las maldiciones.

YERBA MATE: para atraer tranquilidad y estimulo para luchar.

IANSA EN LA UMBANDA

Dentro de la Umbanda en la Línea de Fuego junto a Xangó encontramos a estas Entidades femeninas que son las enviadas directas del Orixá Oia.

En Umbanda llegan como Caboclas de Iansá.

Su incorporación dentro de la Línea de Umbanda suele ser muy parecida a las Entidades que llegan en la Línea de Ogúm, como flameando una espada y su danza es enérgica y violenta asta en algunos casos.

A estas entidades se les puede despachar sus ofrendas en las playas de los ríos y mares, en la higuera, en el bosque o en la cruz mayor dentro del cementerio, (dependiendo cual sea su morada).

Dentro de su campo de acción ellas trabajan en la justicia, para hacer recapacitar a un esposo que se ha ido del hogar, para sacar cualquier espíritu obsesor, por problemas de ovarios, para vencer demandas, por toda clase de problemas familiares, en problemas amorosos, etc.

Sus guías se hacen c/mostacillas rojas y verdes que pueden ser 7 y 7 o 1 y 1.

El día consagrado para ellas es el martes, y su fecha festiva el 30 de agosto.

Su saludo es Eparre.

Su principal ofrendas lleva: pipoca, boñatos asados con aceite de dende, o también puede ser fritos, miel, manzanas coloradas.

Se les ofrenda además rosas rojas y blanca.

Suele gustar de beber vinos blancos y fumar cigarrillos.

Dentro de sus puntos riscados suele encontrarse rayos, estrellas, espadas, copas, flechas, etc.

Estas entidades fueron en sus vidas fueron, amazonas, guerreras, curanderas, hechiceras, etc.

Oración a Zambi

¡Zambí!
Que sean para tu corazón misericordioso

todas nuestras alegrías,

esperanzas y aspiraciones.

Enséñanos a ejecutar tus propósitos desconocidos,

ábrenos las puertas de oro

de la oportunidad del servicio.

¡Ayúdanos a conocer tu verdad!

Que sea nuestro trabajo

el taller sagrado de bendiciones infinitas.

Convierte nuestras dificultades en estímulos santos.

Transforma las dificultades de la senda,

en renovadas lecciones.

En tu nombre, sembraremos el bien

donde surjan las espinas del mal.

Credo de Umbanda

Creo en Zambí Omnipotente y Supremo

que todo lo puede, que me hizo e hizo al mundo.

Creo en el Cristo Planetario

que es nuestro Redentor.

Creo en Jesús nuestro Ángel Protector,

que sufrió por nosotros en la cruz.

Creo en los Orixás y en los Espíritus Divinos,

que nos trajeron a la vida

por voluntad del Majestuoso Zambí.

Creo en el Espíritu Santo

y en la Santa Madre de Jesús.

Credo

Puntos para bautismo de Umbanda

Nas aguas do rio Jordão

João batizou a Jesus,

eu também te batizo

com a sinal da cruz

A corrente poderosa

que Oxalá nos enviou

a corrente da Mãe Oxum

que o seu filho confirmou

São João Batista, que batizou a Jesus,

ensinar o teu filho o caminho da cruz

se ver a teu filho caído pelo chão

levanta, levanta, são tudos irmãos,

que o filho de Umbanda não fica pelo chão

Oración Protección para el médium

Zambí!

Danos la humildad de ver en lo intimo de nuestro ser
El Amor Divino que en nosotros has depositado.

Ayúdanos a comprender el significado de esta vida
Para darle sentido a nuestras existencias infinita.

Protégenos de nuestras propias ignorancias y de las influencias externas que deliberadamente intentan arrastrarnos y desviarnos de la senda correcta.

Que sobre nuestro Ser infinito fluya tu Ley de Verdad

y Justicia, Fuente Divina de la perfección espiritual.

Que el don divino de la mediumnidad
Con el que nos has creado,
Sirva para que nuestras vidas sea una manifestación constante, de bondad, amor y fraternidad.

Oración Iansa na Umbanda

Señora de la Ley!
Guerrera de Aruanda!

Dirección de mi fe,
Rayo de Amor,
Fuerza de Acción,
Movimiento de la Evolución!

Dirección del Saber,
Señora de la Ley!

Luz sobre los bosques,
Viento sobre el mar.

Dirección de la Justicia!
Razón en movimiento,
pedrera encendida
que se activa en la tormenta.

Te pido en este día,
dirijas mis pensamientos,
sentimientos y acciones,
en una sola palabra, mi vida.

A la gloria de Nuestro Creador,
Madre Iansá llévame!
que no me desvíe en los caminos del ego,
y que sea yo siempre tu servidor!

Eparrei Iansá!

PUNTOS CANTADOS

Iansã Orixá de Umbanda
Rainha do nosso congá
Saravá Iansã lá na Aruanda, Eparrei!
Eparrei Iansã venceu demanda
Iansã, saravou pra Xangô
No céu, onde se coroou
E lá nas matas leão bradou
Saravá Iansã
Saravá Xangô

Palabras de Vovo Catarina de Bahía

Saben el porqué mis hijos de fe aún necesitan de estas corrientes?

Es para que no permitan que el ego aleje gente de gente
!Los límites físicos existen y es para que ustedes que entrevean la necesidades limitar el ego mis hijos, para que no se atropellen así mismos.

Todos ustedes aún están amarados a estos cuerpos de carne y hueso para aprender lo que es limitación!

Y aún con la limitación del cuerpo, insisten en no respetar estos límites creados por ustedes mismos, lo que hace que las corrientes se queden aún más pesadas...

El agua y la comida no están lejos, pero el peso de las corrientes aún es grande!

Por eso es que ustedes no consiguen llegar hasta allá, prefieren el peso de la tierra lo leve del aire!

La mordaza enseñó que la lengua hasta puede, pero no debe provocar el dolor...

El ahorcado fue aquel que necesitó ser astillado...
El cinturón de castidad fue creado para que el sexo no fuera una larde....

La guillotina ejemplificó que fue por la falta de un marinero que el barco hundió...
La prisión aún existe por la necesidad de contención...
La oscuridad nos muestra cada día, cuanta sombra aún hay en el corazón...

Hoy, la mordaza es la desnutrición!
Hoy, el ahorcado es el ladrón!
Hoy, el cinturón de castidad es el águila !
Hoy, la guillotina es la iniciación !

Si la prisión aún existe es por la necesidad de contención, significa lo cuánto aún es necesario de inmolación!
La oscuridad nos muestra cada día, cuanta sombra aún hay en el corazón significa lo cuánto aún es necesaria la soledad!

Y el dinero? El dinero llegó para mostrar para los hijos que la ganancia aún es confundida con amor!

Pero el Padre misericordioso siempre derramó la mediunidade, que es para mis hijos que un día comprendan que la caridad no es obligatoriedad.

La mediunidade impone límites sin ser limitada, ella es lo que hay de más fraterno, ella realmente es bendecida!

La pregunta: “Será que soy médium”?, es sólo una disculpa para huir de lo que verdaderamente es serio...

Sea ella ostensiva o no, la mediunidade es innata, ella es lo que ase mejorar el corazón!

Muchos deben estar preguntándose: “Entonces, mediunidade es igual la caridad”

? Preta Velha responde que, en la verdad, mediunidade es igual la caridad, que es igual al perdón, que es igual la limitación...

Aún no entendieron?
Preta Velha esta aprendiendo a r conversar , pero aún está muy lejos de saber usar bien las palabras...

Pero si ustedes no consiguen entender lo que Preta dice, es porque ya pasaron del tiempo de de sonarse la nariz!

¿Por Qué Se Gira En Umbanda?

Antiguamente las tribus indígenas del Brasil a la hora de hacer sus rituales dedicados a sus ancestros utilizaban diferentes métodos para inducir el trance, la preparación y la mezcla de hiervas sagradas entre las cuales estaban las alucinógenas. La mezcla, la consagración de estas hiervas al igual que los participantes de los ritos para provocarles un estado de distensión y concentración para comunicarse con sus ancestros y sus deidades. Este estado permitía que a los aborígenes nada los distrajera para así tener una mayor concentración en las ceremonias y así poder ser con certeza los intermediarios entre las deidades y la comunidad de la tribu.

En la Umbanda este método NO SE UTILIZA, pues la fusión de diferentes culturas espirituales no permitieron más este método tornándola más pura. Para inducir el trance la Umbanda utiliza el método conocido llamado gira, esto consiste en el que el médium* adepto gire sobre sí mismo provocándole mareos en principio para una mayor concentración. El ejecutar este método no permite que la persona se distraiga con lo que acontece a su alrededor y le provoca un estado de concentración provocándole una condición conocida como barravento que es nada más ni nada menos que el éxtasis previo a la incorporación* u manifestación de un espíritu. Esta usanza ayuda mucho al desarrollo de la mediunidad y a la manifestación del espíritu, dándole a la Umbanda pureza en sus rituales.

No existe el inducir el trance por medio de alucinógenos ni alcohol dentro de la Umbanda,solamente existen métodos como la gira, las ofrendas a los espíritus para aumentar la comunión con ellos y la evolución de la mediunidad y los retiros espirituales.

INCORPORACIÓN: Es la capacidad de mover vibraciones del plano Astral, facilitando la comunión del espíritu comunicador con las vibraciones materiales de su cuerpo, para que. a través del mismo, sea dado el socorro, la ayuda, el esclarecimiento y todo lo necesario a los eternos buscadores de la dádivas que somos.

MÉDIUM: Es el intermediario entre el plano físico (o material) y el plano espiritual: Tomándose en cuenta los siete tipos de principales de Mediunidad, creemos que el 80 % de los médium existentes tienen como clasificación primordial de la INCORPORACIÓN, por cuanto este orbe es un planeta presidio, es de expiación de faltas kármicas. Los 20% restantes está proporcionalmente distribuido entre los restantes tipos de mediunidad. Hacen parte fundamental del currículo del médium, que entiende a su misión . 

LA RUDA PLATA MILAGROSA

Muchas de las plantas las conocemos por sus usos en el labor espiritual, algunas plantas la utilizamos para comer sus frutos de otras consumimos sus hojas algunas otras nos proveen sus propiedades nutritivas por medio de infusiones o bebidas y de algunas otras nos servimos de las propiedades de su tronco o madera.

Desde el principio de los tiempos las hierbas son consideradas elementos poderosos de la naturaleza. Desde el primer capitulo de las sagradas escrituras podemos encontrar referencias sobre la creación de las hierbas por obra de Dios.

El creador no las da para nuestro bienestar y como seres que debemos vivir en armonía con la naturaleza siempre es importante entender las propiedades y las historias de algunas de estas hierbas para aprender como utilizarla para nuestro bien y el como trabajar con ellas en el servicio espiritual.

En Este día vamos hablar sobre una hierba bien popular que la conocemos por varios nombres como la hierba de “gracia”, la hierba “Cura Todo” y entre sus varios nombres lleva también el de la “hierba sagrada” Este hierba la conocemos mayormente por el nombre de RUDA.

Que es la Ruda?

La Ruda una planta compuesta por tallos fuertes y erectos y por hojas amarillo-verdosas con 4 pétalos ondulados. Su nombre proviene de la palabra Ruta que deriva del griego reuo curo significado es “Salvar” “Librar” y “Proteger”. Una hierba que llama la atención por su fuerte olor y que proviene de europa, el medio oriente, y canarias y se extiende por el sudeste de Europa y el Norte de Africa, planta que crece en tiempos cálidos

La Ruda en La Antiguedad

En La antigüedad la ruda era considerada como el símbolo de la pureza y por esta razón los participantes de servicios espirituales bebían infusiones de esta misma planta con el propósito de limpiar su interior espiritual.

Estos no solo empleaban el uso de purificación interior y espiritual pero también utilizaban esta hierba para aumentar los poderes de la mente y alcanzar por medio de sus propiedades el don de la clarividencia.

De aquí podemos aprender de los servidores del pasado ya que la hierba se considera un elemento de limpieza espiritual hace bastante sentido

que los servidores espirituales de la época utilizaran sus atributos de limpieza para eliminar los obstáculos espirituales que pudieran debilitar la habilidad de clarividencia.

El uso que estos les daban nos afirma a nosotros que para todo servidor espiritual es importante purificarnos por medio de hierbas pero mas aun por medio de las oraciones y comunión espiritual con Dios. De este modo podemos abrir nuestro tercer ojo para aumentar las habilidades espirituales y la ruda con sus atributos nos brinda esta oportunidad.

Otros de los usos que les daban nuestros antepasados a la ruda era el de quemarla en bonches dentro de los hogares con la intencion de que por medio de su aroma pudiera ahuyentar los posibles maleficios y presencia de espíritus del mal.

Por se debe estar descalzo en un terreiro

🌷🌻🌼 Por que se debe estar descalzo en el Terreiro de Umbanda

Son tres motivos principales:

El primero es que el suelo representa la morada de nuestros antepasados ​​y cuando estamos descalzos, tocando con los pies en el suelo, estamos entrando en contacto con estos antepasados ​​y, consecuentemente, con todo el conocimiento y la sabiduría que ese pasado guarda.

El segundo motivo por el cual debemos quitar los calzados es el respeto al suelo sagrado del Terreiro. 
Venir de la calle con los zapatos sucios y entrar con ellos donde nuestros trabajos espirituales se realizan sería como alguien entrar en nuestra casa llevando una montaña de basura que va cayendo y extendiéndose por todos los rincones. Ante esta situación usted diría qué? Al menos que esa persona no tenga respeto por usted o por su casa.

El tercer motivo es el hecho de que naturalmente actuamos como "pararraios" y al recibir cualquier energía más fuerte, si estamos descalzos sin ningún material aislante entre nuestro cuerpo y el suelo, ella automáticamente se disipa en el suelo. Es una forma de garantizar la seguridad del médium para que no acumule o lleve ciertas energías consigo.

Además de todo esto, podemos decir también que realizar nuestros trabajos espirituales descalzos es una forma de representar la humildad y la simplicidad del Rito Umbandista.